Sono nata in una famiglia di insegnanti, ingegneri e impiegati, negli anni del posto fisso. Fin da bambina mi sentivo un po’ fuori posto — come se dovessi stare da qualche altra parte, a fare qualcos’altro. 

Coltivavo interessi esotici ed esoterici e fingevo di essere normale. Per la mia famiglia ero uno “strano prodotto genealogico”, uscito fuori chissà da dove.

L’unica cosa che mi muoveva davvero era il desiderio di capire l’essere umano. Appena ho potuto, mi sono iscritta ad Antropologia Culturale, e ho iniziato a studiare, fare ricerca, viaggiare.

I miei studi mi hanno portata prima in Messico, tra le comunità indigene Maya, a studiare ritualità e pratiche di guarigione. Poi in Argentina, dove ho fatto ricerca sull’identità e la memoria collettiva dei figli dei desaparecidos, nel contesto post-dittatura.

È lì che il tema dell’albero genealogico ha iniziato a manifestarsi in tutta la sua complessità — e sempre lì, per caso o per destino, i miei studi accademici si sono incrociati con le Costellazioni Familiari Sistemiche.

Da quell’incontro non ho più smesso di approfondire il tema: prima con una formazione biennale, poi continuando a studiare — oggi come studentessa di Psicologia Clinica — per guardare la stessa domanda da più punti di vista.

La domanda, in fondo, è sempre la stessa: cosa portiamo con noi che non ci appartiene del tutto, e come possiamo tornare a scegliere invece di ripetere.